和县特色文化
和县特色文化有庐剧、霸王祠三月三庙会、和县民歌、和县羽毛画、和县剪纸等。庐剧：庐剧原名“倒七戏”，是安徽省主要的地方戏曲剧种之一。广泛流行于安徽省的江淮之间，皖西大别山区及沿江江南部分地区。霸王祠三月三庙会：庙会由零星祭拜到唐初始成规模，历经历朝历代，传承至今。
和县的民俗文化也是颇具特色，可以在游览和县的过程中体验到。比如，和县的南关糕是一种很有名的特产。南关糕是和县独有的糕点品种，由传统制作工艺烘焙而成。南关糕外形优美，松软细腻，甜度适中，是和县的美食代表之一。在和县的寺庙里，游客还可以欣赏到独特的民间舞蹈和音乐表演。
和县有2个回族行政村，1个回族社区居委会，16个回族自然村，2所民族小学，1个民族饭店，2座清真寺。
油炸麻雀：集荤素於一体，香酥可口，除味无穷。传说朱元璋驻师和州，马娘娘命士兵捕而烹之。一品玉带糕：本县雍家镇特产。据传清帝雍正私访过此，食后赐名。其糕用当地优质糯米，配以桃仁、桂花等佐料，再以万河口水、千棵柳柴蒸制而成。
禹王庙：禹王庙位于和县城西北部，始建于唐朝，占地面积约40余亩，是全国重点文物保护单位。作为全国三大禹王庙之一，禹王庙内的文物和历史遗迹堪称一绝。在这里，你可以感受到中国古代建筑文化和祭祀文化的深厚历史底蕴。
成语故事亡羊补牢的剪纸
1、wáng yáng bǔ láo [释义] 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。[语出] 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬；未为晚也；亡羊而补牢；未为迟也。”[正音] 亡；不能读作“wànɡ”。
2、亡羊补牢是羊。该成语的意思是指羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，免得以后继续受损失。未羊，十二生肖之一，地支的第八位。属羊的人性格温顺。婚姻喜配相兔、马人，勿配相牛之人。古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。
3、亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ] 【解释】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 【出自】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
4、剪纸中还有有趣的民间故事呢！这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧！小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
5、求一篇作文《我喜欢的一个寓言故事》 写作思路：首先是喜欢哪个寓言故事，其次是寓言故事的内容，最后写语言故事的寓意及启示。 模板如下： 我喜欢的寓言故事 我喜欢《亡羊补牢》这则寓言。 这则寓言主要讲了这样一个故事：从前， 有个人养了一群羊。
6、现存有裴李岗文化、仰韶文化、屈家岭文化和龙山文化遗址，是子路问津、亡羊补牢、优孟衣冠、司马光砸缸等成语故事和历史典故的发源地，有信阳民歌、皮影戏、花鼓戏、大鼓书、彩绘泥塑、剪纸等大别山民俗风情。
渔翁之利成语故事
1、故事内容：取材于传统寓言故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。
2、赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。
3、“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。当时赵王想要攻打燕国，苏代替燕王跟赵王说赵国和燕国争战不休，不过是“鹬蚌相争”而已，必定让秦国得“渔翁之利”。今天这篇寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。
