公元前后的划分
公元前后是以耶稣诞生日划分的。
公元前
耶稣诞生之前的日期，称为公空茄元前。
公元后
耶稣诞生之后的日期，称为公元后。
公元前后计算的方法
与公元纪年有关的2个定义是“新世纪”和“时代”。每一个新世纪为100年从基础理论上讲公年1年到公年100年为一世纪那公年101年到公年200年为第二新世纪这些。依此类推可是依照习惯性的使用方法大家常把某一100年的最终一年做为下个世纪居首如公亩镇年100年大家并不是把它做为一世纪的最终一只是把它做为二新世纪的最开始一年。那样公年一世纪中剩余99年变为公年1年到99年之后的每一个新世纪仍是100年即二新世纪变为公年100年到199年三新世纪变为迅亏粗200年到299年这些而公园前的新世纪测算为此同样所不一样者仅仅每一个新世纪的测算要从绝对值大的时代向绝对值小的时代次序开展如公园前一世纪的为公园前99年到公园前1年。
公元前后有多少年？
在使用公元纪年时，应当指出的一点是：计算涉及跨公元前后的时间，与单纯的计算公元前或公元后的时间有所不同，即必须在计算出的时间总数上减去一年。
如计算公元前841年到1949年之间有多少年，正确的计算是841+1949-1＝2789年，可以把这种算中盯法归纳成一个简单公式“前后相加再减一”。
这里之所以要减出一年是因为公元纪年不设公元0年，不能按照数学上的正负数的概念来计算跨公元前后的时间。
除非能被400整除，所有的世纪年（能被100整除）都不设闰日；如此，每四百年，格里历仅有97个闰年，比儒略历减少3个闰年。
格里历的历年平均长度为365.2425日，接近平均回归年的365.242199074日，即约每3300年误差一日，也更接近春分点回归年的365.24237日，即约每8000年误差一日；而儒略历的历年为365.25日，约每128年就误差一日。
到1582年时，儒略历的春分日（3月21日）与地球公转到春分点的实际时间已相差10天。因此，格里历开始实行时，将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除，但原星期的周期保持不变。
扩展资料：
公元通用：
西元纪年在八世纪以后才被西欧基督教国家应用。即使教皇也一直是用在位期间为纪年记录文件的。到了十一至十四世纪的时候，西元的概念才普及。而西元成为世界主流也是欧洲岁培升殖民的结果，同时也传播了格里历，成为国际通行的纪年标准。
中华人民共和国的历法、纪年采用了世界大多数国家的西元纪年，但仍然并用我国传统农历，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。
会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用西元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用西元”。
世界各国关于纪年的方法有很多乎老，还有干支纪年法、道教历法、帝王年号纪年法、天文纪年法、历史纪年法等。另外，还有佛教纪年、伊斯兰教纪年、犹太教纪年、日本纪年、希腊纪年等。
在中国，早在公元前4000多年就有了自己的历法。从黄帝纪年开始，在相当长的历史时期内，中国使用的是“干支纪年法”，即把十天干和十二地支分别组合起来，每60年为一个周期，至今（2018）是中国传统历法开元4715年。
由于公元纪年的起点是公元1年，所以大多数对公元纪年有充分了解的科学家和世界上大多数权威天文机构，都明确支持21世纪始于2001年的说法。
参考资料：
百度百科－公元
公元前公元后的划分
公元前后是这样划分的 ， 公元前为耶稣诞生之前的日期，称为公元前。公元后为耶稣诞生之后的日期，称为公元后。
公元前后是如何划分的
“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，闹笑僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元前后是这样划分的，公元前：耶液亮含稣诞生之前的日期，称为公元前。公元后：耶稣诞生之后的日期，称为公元后。所谓“公元”，就是公历纪元。以公元纪年为界限，公历纪元前为公元前，公历纪元后为公元后。
公元前后划分标准
公元前99-1年 公元前1世纪
公元前199-100年 公元前2世纪
公元前299-200年 公元前3世纪
耶稣简介
耶稣（约公元前4年-约公元30年），是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚，并且是三位一体中圣子的位格，常被称为“拿撒勒人耶稣”。
根据《圣经》记载，耶稣出生于伯利恒，三十岁左右开始传道，三十三岁时在总督本丢彼拉多执政时受难、为了全人类的罪被钉死在十字架上，第三天复活、并向门徒显键罩现四十天后升天，坐在全能天父的右边，他必要在世界穷尽的审判之日在光荣中降来，建立荣耀的天国，给「善」带来最后的胜利。
《圣经》记载：耶稣是神的儿子，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
公元前后是什么时间？
公元前与公元后的划分界限是耶稣诞生的日期，耶稣诞生前称为公元前，耶稣诞生后称为公元后，在中国，公元是从中国汉朝开始的，公元元年也就是西汉最后一位皇帝汉平帝在位的时候。
1、公元来历：
基督纪年诞生之前，罗马帝国的纪年方式主要以罗马纪年、执政官纪年、罗马占领纪年和戴克里先纪年为主。罗马纪年是以罗马城的建成时间为元年进行纪年，应用面并不广泛，主要用以记录历史。执政官纪年是以历任罗马执政官的姓名和在位时间进行纪年，因为有政权力量的加持，应用较为广泛，但是使用起来较为麻烦，需要翻查执政官年表。其实无论是这四种纪年方法中的哪一种，都是建立在罗马帝国的基础上的。罗马帝国灭亡后，这些纪年方法也就乱了套，严重影响了人们的正常生活和整个社会的发展。
公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysiuslilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为公元后，耶稣诞生之前的日期，称为公元前。
欧洲在文艺复兴之后，政权与神权开始分离，基督教的影响力随之开始下降。当时很多思想先进的贤者拒绝使用基督纪年，主要是因为基督纪年蕴含了丰富的宗教色彩，比如基督纪年中的AD和BC，AD即"anno domini"的缩写，意为"主后"，BC即"before christ"的缩写，意为"主后"。后来，神圣罗马帝国的一位名叫约翰尼斯·开普勒的天文学家提出了"通俗纪年（ vulgar era）"这一具有划时代意义的概念。由于约翰尼斯·开普勒的这种理念更具有时代精神，所以使用的人也越来越多，英语中开始出现"common era"、"before the common era"，分别意为"公元"和"公元前"。
虽然CE/BCE和AD/BC在时间上是一样的，但是内在的文化精神却发生了改变，故而，可以认为基督纪年发展成为了公元纪世改稿年。目前，BC/BCE的使用人群是越来越多，使用范围是越来越广，已经成为西方世界的主流。据相关资料显示，英国、法国等西欧国家从教育抓起，以政策来求改变，不允许学校教育学生使用AD/BC，全部改成BC/BCE。这种转变对于社会层面来说都是有着极大的积极意义的，相比宗教来说，无疑科学对社会的发展更有益。
根据公元纪年和中国历史纪年对照换算，公元元年就是我国西汉末年时期，即中国西汉平帝元年。公元是指公历纪元，以公元纪年为界限，公历纪元前为公元前，公历纪元后为公元后，比如，公元2015年是从公元元年开始算起两千零一十五年，公元前2015年的意思是距离公元元年以前两千零一十五年。
当西方世界在全球范围内开始殖民扩张后，西方文化也随之传播到世界各地，其中就包括西方的公元纪年。清朝末年，西方列强用科技的力量打开了清朝的国门，也让公元纪年传入了中国。众所周知，我国的纪年法向来都搜孝是以君主的歼郑年号为纪年标准的。比如乾隆十七年、贞观元年等等。这种纪年方法在我国由来已久，也有很深的文化底蕴，一直不曾取代和同化。到了民国时期，国民政府为了国际化，才开始引入这种基督纪年法。不过这种纪年法在我国国内被称作“公历”，与当时民国纪年法同步应用。1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。但是也并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准。
2、中国公元元年大事记：
王莽指示益州以“越裳氏”名义献黑、白雉，以为祥瑞，乃加莽“安汉公”。王莽上书使孔光任太师、王舜为太保，甄丰封爵广阳侯、官封少傅，甄邯封爵承阳侯，四人皆为四辅。西汉刘开明为东平王；刘成都为中山王；封汉宣帝的曾孙刘信等三十六人都为列侯；又赐太仆王恽等二十五人关内侯。王莽下令让诸侯王公等的爵位可由近亲继承，又发退休官员原俸禄三分之一的退休金等，大施政策恩惠天下。
在王莽的运作下，太皇太后王政君下诏说除了封爵之事全权托付给王莽，王莽权力比拟皇帝。西汉据《周礼》设置羲和官，官秩为二千石申屠刚反对王莽专权被罢官。六月二十日，封周公旦后人公孙相如为褒鲁侯，封孔子后人孔均为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼公。王政君诏令天下已定罪的女徒都释放归家，每月出钱三百，雇人代役。九月，大赦天下，所有囚徒释放。佛教传入中国。
综上所述，公元纪年并非古来有之，如果不是因为基督教在欧洲盛行，欧洲早前的那些和中国古代类似的罗马纪年等纪年方法会持续发展，就不会出现基督纪年和公元纪年。正因基督教在欧洲的影响力，所以基督纪年一经出现，就能够迅速推广开来。
每十年被称作一个“年代”，如2x年为二十年代，9x年为九十年代等等，但每百年的前二十年一般不称“年代”，而称某世纪初。每百年被称作一个“世纪”，但一世纪和公元前一世纪为99年，即公元元年～99年为一世纪，100年～199年为二世纪，公元前99年～前1年为公元前一世纪等等。
