“名不正则言不顺”是哪家的思想?答案
1、“名不正，言不顺”是儒家的思想，出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”“名不正，言不顺”的意思：原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
2、“名不正则言不顺”是儒家思想。具体来说：出处：这一思想出自《论语·子路篇》，是孔子在与子路讨论治国理政的先后顺序时提出的。含义：孔子认为，如果名分不正，那么说话就不能顺理成章；说话不顺理成章，那么事情就办不成。这一思想强调了名分、礼仪和等级制度在政治和社会生活中的重要性。
3、这种“正名”的思想是从孔子那里来的，孔子说：“名不正则言不顺；言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”论述了关于正名的政治伦理思想，正谓正定，名谓名分，实即礼乐等级制度。由此可见，“名不正则言不顺”是儒家思想。
4、这种“正名”的思想来源于孔子，他提出：“名不正则言不顺；言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”孔子的论述揭示了正名的政治伦理思想，其中“正”指的是正定，“名”指的是名分，实际上是指礼乐等级制度。
5、名不正则言不顺的意思 它的意思是，如果名字（或名分）不正确，那么言辞（或言论）也就无法顺畅地表达出来。换句话说，如果事物的名称与其本质不符，那么我们很难用语言准确地描述它。这句话的深层含义在于强调名分的重要性。在孔子的时代，名分是社会秩序的基础，每个事物都有其固有的名分。
6、名不正言不顺是儒家的思想。名不正言不顺是孔子提出的正名思想，他提出先正名才能使事情的发展脉络得以清晰的显现。名不正言不顺出自《论语》。内容为：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
名不正言不顺出自哪家的思想
1、“名不正，言不顺”是儒家的思想，出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”“名不正，言不顺”的意思：原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
2、“名不正，言不顺”是儒家思想理论的一种，指名分不正或名实不符。原指在理论上讲不过去的事，就是不合理的事，一定不会成功的。出自：先秦·孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”用法：复句式；作宾语、定语；含贬义。
3、儒家，出处：《论语子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”原文：子曰：“野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
4、“名不正言不顺”是儒家思想。名不正，言不顺指名分不正或名实不符。是儒家思想理论的一种。原指在理论上讲不过去的事，就是不合理的事，一定不会成功的。出自：先秦·孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
5、“名不正，言不顺”源自《论语·子路》，强调名分与言语的恰当性，意指名分失当则言语难以顺理成章。此观念延伸至指说话需与自身地位相称，否则道理难以自圆其说。儒家思想，又称儒教或儒学，是先秦诸子百家学说之一，周公及三代礼乐为其源头。周礼的制定之地成周，被视为中国儒学的祖庭。
名不正言不顺是哪家的思想
“名不正，言不顺”是儒家的思想，出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”“名不正，言不顺”的意思：原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
“名不正，言不顺”是儒家思想理论的一种，指名分不正或名实不符。原指在理论上讲不过去的事，就是不合理的事，一定不会成功的。出自：先秦·孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”用法：复句式；作宾语、定语；含贬义。
“名不正言不顺”是儒家思想。名不正，言不顺指名分不正或名实不符。是儒家思想理论的一种。原指在理论上讲不过去的事，就是不合理的事，一定不会成功的。出自：先秦·孔子《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
名不正言不顺是儒家的思想。名不正言不顺出自《论语·子路》，原句为：名不正则言不顺，言不顺则事不成。这句话的意思：名义不正当的话，道理就没法讲通；道理讲不通，事情就办不成。名实论简介 名实论是中国古代哲学的范畴之一，自先秦开始，诸子百家就开始了名实之辩。
“名不正，言不顺”源自《论语·子路》，强调名分与言语的恰当性，意指名分失当则言语难以顺理成章。此观念延伸至指说话需与自身地位相称，否则道理难以自圆其说。儒家思想，又称儒教或儒学，是先秦诸子百家学说之一，周公及三代礼乐为其源头。周礼的制定之地成周，被视为中国儒学的祖庭。
