...耳顺之年、花甲之年、古稀之年分别是多少岁
耳顺之年：60岁。这个词汇指的是人在六十岁时，听到别人的言语就能够判断其是非真假。 花甲之年：60岁。花甲是指六十岁，源自我国古代的纪年方法，每六十年为一个甲子循环。 古稀之年：70岁。这个词汇出自唐代诗人杜甫的诗句，意指人能活到七十岁，自古以来都是很少见的。
另外，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。始龀---指刚到换齿的年龄，约八岁左右。志学之年---十五岁(男)。及笄之年---十五岁(女)。
解释为知道自己命运的年龄。耳顺之年：指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。花甲之年：60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲。古稀之年：70岁。出处：唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
花甲、古稀、耄耋、期颐之年,具体指几岁?
1、花甲：六十岁。在中国传统文化中，六十岁是一个重要的生命里程碑，完成了人生的一次完整循环。古稀：七十岁。这个年龄的人已经很少了，因此被称为古稀。耄耋：通常是指八十岁以上的高龄老人。期颐：一百岁。
2、古稀：七十岁 耄耋：八九十岁 期颐：百岁 花甲 花甲，指60岁。这一称谓源自中国古代历法，以六十年为一循环，称为一甲子。由于干支名号繁多且相互交错，故又称花甲。有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的衰老，这道白痕就会消失不见，因此称作“花甲”。
3、首先古人没有“周岁”的称谓。“而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐”则分别对应为 “三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、九十岁、百岁”古人对一岁以内的小孩子，有分阶段的称呼：幼年 （一）1岁以内 度：小儿初生之时。汤饼之期：指婴儿出生3日。
不惑之年,古稀之年都是指多少岁
1、而立之年：30岁。这个词汇原指人在三十岁时应该有所成就，能够独立立身处世。现在，它通常用来指代男性的三十岁。 不惑之年：40岁。这个成语意味着人在四十岁时，经历了许多事情，对于人生有了更多的理解，不再像年轻时那样感到迷惑。 知命之年：50岁。
2、不惑之年：40岁。不惑之年是一个汉语成语，读音是bù huò zhī nián，意思是指人到中年（这里中年指四十岁），经历了很多事，也想通了很多事，不会像青年那样困惑了。知命之年：50岁。出处 《论语·为政》：“五十而知天命。”解释为知道自己命运的年龄。耳顺之年：指60岁的代称。
3、而立之年：30岁的成年人。 不惑之年：40岁的中年人。 知天命：50岁的人，意味着开始认识到生命的有限。 花甲：60岁的老人。 古稀：70岁的老年人。 耄耋：80至90岁的高龄老人。其中，“耄”指80至90岁，“耋”指70至80岁。
4、而立指三十岁，不惑指四十岁，豆蔻指十三岁（女子），弱冠指二十岁（男子），古稀指七十岁。而立、不惑 这两个词出自于《论语·为政》篇第四章，原文如下：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、—十五岁（女）。二八年华——十六岁。花信之年——二十四岁。春秋鼎盛——壮年时期。而立之年——三十岁。不惑之年——四十岁。知命之年——五十岁。耳顺之年——六十岁。花甲之年——六十岁。悬车之年——退休之年。从心之年——七十岁。古稀之年——七十岁。耄耋之年——七八十岁。
6、岁(男)--不惑之年、强壮之年； 50岁--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁--花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁--古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁--杖朝之年； 80~90岁--耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁--期颐。
