“白马非马”出自谁口?
1、公孙龙，这位中国古代的逻辑学家，生活在约公元前320年至前250年间，他提出了一个至今仍然引人深思的逻辑问题——“白马非马”。这一观点源自他的著作《公孙龙子·白马论》。公孙龙认为，“白马”与“马”这两个概念在本质上存在显著的差异。
2、公孙龙的《公孙龙子·白马论》中提出了著名的“白马非马”理论。 在该理论中，公孙龙指出，“马”是对物体形态的称呼，而“白马”则是对马的颜色进行定义。 他认为，对物体形态的定义与对物体颜色的定义是不同的，因此，白马并不等同于马。
3、公孙龙是战国时期的中国哲学家，也是名家学派离坚白理论的主要代表。他出生于战国末年的赵国，并以能言善辩著称，一度成为平原君的门客。在他的哲学探索中，公孙龙提出了若干著名的逻辑难题和思想实验，其中包括“离坚白”和“白马非马”这两个知名的命题。
4、公孙龙是战国时期赵国人，曾经做过平原君赵胜的门客，是名家的代表人物，“白马非马”的说法记载在《公孙龙子》中。在《公孙龙子·白马论》中，“白马非马”最核心的记述是这样几句话——“白马非马”，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。
5、“白马非马”这一逻辑问题是中国战国时期的名家公孙龙提出的。 这个问题出自公孙龙的著作《公孙龙子·白马论》。 公孙龙，字子秉，是战国时期赵国人，也是诸子百家中名家的重要代表。 他的主要著作《公孙龙子》中，提出了“白马非马”和“离坚白”等重要论点。
白马非马出自谁口中)
这个命题是公孙龙提出来的。公孙龙是战国时期赵国人，曾经做过平原君赵胜的门客。公孙龙是名家的代表人物，白马非马的说法记载在《公孙龙子》中。白马非马最核心的记述是马者，所以命形也；白者，所以命色也。儿说是宋国人，也是名家的学者，曾经提出白马非马的命题。
李大嘴 大嘴读史 “白马非马”是我国古代一个非常著名的哲学命题。按照现在的说法，这个命题是公孙龙提出来的。公孙龙是战国时期赵国人，曾经做过平原君赵胜的门客，是名家的代表人物，“白马非马”的说法记载在《公孙龙子》中。
公孙龙，战国时期赵国平原君的门客，以其辩证法闻名。 在一次出关时，公孙龙因携带一匹白马而被守关人阻止，于是他运用辩证法展开了辩论。 公孙龙认为，“白马非马”是因为“白”指的是颜色，“马”指的是形状；颜色与形状是不同的概念。
白马非马是中国古代的逻辑学家公孙龙（约公元前320—前250年）提出的一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。在他看来，“白马”与“马”这两个概念不同，因此它们之间毫无联系，从而推断出：“白马”不是“马”。
“白马非马”这一论断出自战国时期名家学者公孙龙之口。公孙龙，离坚白派的代表人物，以《公孙龙子》等作为其主要著作。他首次提出了“唯乎其彼此”的正名理论，并提出了诸如“白马非马”和“离坚白”等著名思想。在公孙龙的论述中，“白马非马”意在表明马、白马、白这三个概念是各自独立存在的。
“白马非马”出自古代逻辑学家公孙龙，公孙龙是战国时期名家离坚白派的代表人物，其核心著作是《公孙龙子》。公孙龙提出了“唯乎其彼此”的正名理论，该理论包含“白马非马”和“离坚白”等重要思想。
“白马非马”,这一论点是谁提出来的?
1、公孙龙，这位古代中国逻辑学家，以其独特的智慧提出了著名的论点白马非马，这一观点源自他的著作《公孙龙子·白马论》。
2、在我国战国中期，赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”。公孙龙认为，事物和概念都是有差别的，所以概念与概念之间也绝没有联系。在他看来，“白马”与“马”这两个概念不同，因此它们之间毫无联系，从而推断出：“白马”不是“马”。
3、“白马非马”这一逻辑问题是中国战国时期的名家公孙龙提出的。 这个问题出自公孙龙的著作《公孙龙子·白马论》。 公孙龙，字子秉，是战国时期赵国人，也是诸子百家中名家的重要代表。 他的主要著作《公孙龙子》中，提出了“白马非马”和“离坚白”等重要论点。
4、公孙龙是提出“白马非马”论点的古代思想家。《公孙龙子·白马论》中提出的这一逻辑问题，是中国哲学史上的经典辩论。 公孙龙，字子秉，战国时期赵国人，曾为平原君的门客。他是诸子百家中的名家代表，以《公孙龙子》一书著称。
5、“白马非马”这一辩合之术，出自诸子百家中的名家，由公孙龙所提出。这一理论源于一个故事，讲述公孙龙骑着一匹白马欲入城，然而城门守卫规定马不能进城。公孙龙便以此为契机，展开了一场辩论，阐述“白马非马”的观点，并成功说服了守卫，得以骑马入城。
