读万卷书,下一句是什么?
读万卷书的下一句是行万里路。行万里路跟读书是互补的，行路理解为在实践中学习。读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路，眼观耳识才能补其不足。在古代，万卷是指皇帝的试卷。读万卷书的下一句是行万里路，语出 明董其昌《画旨》画家六法，一曰气韵生动。
读万卷书的下一句是行万里路，它出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。杜甫也写过“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。
读万卷书的下一句是：行万里路。这两句话出自《上枢密韩太尉书》， 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。
行万里路。出自董其昌《画禅室随笔—卷二》：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。古代万卷指皇帝试卷。读书为进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己才识过人并让自己所学，理论结合实际。
读万卷书的下一句是行万里路。“读万卷书，不如行万里路” 据说是杂文家刘齐提出来的。而明代董其昌《画旨》中记载的是：画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。
读万卷书，行万里路。原文出处：明朝其昌《画禅室随笔—二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。
读万卷书下一句
1、读万卷书的下一句是行万里路，它出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。杜甫也写过“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。
2、行万里路 读万卷书的下一句是行万里路。行万里路跟读书是互补的，行路理解为在实践中学习。读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路，眼观耳识才能补其不足。在古代，万卷是指皇帝的试卷。读万卷书的下一句是行万里路，语出 明董其昌《画旨》画家六法，一曰气韵生动。
3、读万卷书的下一句是：行万里路。这两句话出自《上枢密韩太尉书》， 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。
4、行万里路。出自董其昌《画禅室随笔—卷二》：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。古代万卷指皇帝试卷。读书为进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己才识过人并让自己所学，理论结合实际。
5、读万卷书，行万里路。原文出处：明朝其昌《画禅室随笔—二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。
6、读万卷书的下一句是行万里路。“读万卷书，不如行万里路” 据说是杂文家刘齐提出来的。而明代董其昌《画旨》中记载的是：画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。
读万卷书下面一句是什么读万卷书下面一句是啥
读万卷书的下一句是行万里路，它出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。杜甫也写过“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。
行万里路 读万卷书的下一句是行万里路。行万里路跟读书是互补的，行路理解为在实践中学习。读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路，眼观耳识才能补其不足。在古代，万卷是指皇帝的试卷。读万卷书的下一句是行万里路，语出 明董其昌《画旨》画家六法，一曰气韵生动。
读万卷书的下一句是：行万里路。这两句话出自《上枢密韩太尉书》， 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。
读万卷书的下一句是行万里路。“读万卷书，不如行万里路” 据说是杂文家刘齐提出来的。而明代董其昌《画旨》中记载的是：画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。
读万卷书，行万里路。原文出处：明朝其昌《画禅室随笔—二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。
读万卷书的下一句
读万卷书的下一句是行万里路，它出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。杜甫也写过“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。后人又由此衍生出阅人无数、高人指路、贵人相助、自己去悟等。
行万里路 读万卷书的下一句是行万里路。行万里路跟读书是互补的，行路理解为在实践中学习。读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路，眼观耳识才能补其不足。在古代，万卷是指皇帝的试卷。读万卷书的下一句是行万里路，语出 明董其昌《画旨》画家六法，一曰气韵生动。
读万卷书的下一句是：行万里路。这两句话出自《上枢密韩太尉书》， 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。
行万里路。出自董其昌《画禅室随笔—卷二》：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。古代万卷指皇帝试卷。读书为进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己才识过人并让自己所学，理论结合实际。
读万卷书，行万里路。原文出处：明朝其昌《画禅室随笔—二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。更奇，又大年以宗室不得远游，每朝陵回，得写胸中丘壑，不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？”读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。
读万卷书不如行千里路下一句
行万里路，不如阅人无数。全句为：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路；名师指路，不如自己去悟。意思为：比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
下一句是行万里路不如阅人无数。原句：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路，名师指路不如自己去悟。出处为：明朝，董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画，谓得胸中万卷书。
读万卷书不如行千里路， 行千里路不如阅人无数， 阅人无数不如名师指路。
行万里路，不如阅人无数。这句话的意思是，阅读书籍与行路旅行是相辅相成的，两者各有优劣。阅读书籍可以使人增长知识，开阔视野，但单靠书本知识是远远不够的。只有通过亲身经历、观察和体验，才能真正理解和应用所学的知识。
教人道理的老师却很难遇到。这段话是没有历史出处的，大约参考了明朝董其昌的《画旨》“然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。”这句话意为然而也有可以靠学习得到的地方，读很多书，走很多路，心中就能脱去俗世里的尘浊，自然而然丘壑就能有所掌握。
