钟馗是谁
1、钟馗，道教俗神，专司打鬼驱邪。中国民间常挂钟馗神像辟邪除灾，从古至今都流传着“钟馗捉鬼”的典故传说。关于钟馗为终南人之说，在各种古书典籍中均有记载。如《唐逸史》有“臣终南山进士钟馗也”；宋《事物纪源》有“钟馗者，终南进士也”，等等。
2、钟馗，字正南，是中国民间传说中能打鬼驱除邪崇的神。他是中国传统文化中的唐·赐福镇宅圣君。古书记载他是唐初雍州终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异。他才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。春节时钟馗是门神，端午时钟馗是斩五毒的天师。
3、钟馗是中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神，被认为是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
历史上有钟馗这个人吗?
历史上真实的钟馗并不存在，他是一个被虚构的人物。在唐代，皇帝李治为了废除武则天皇后，将《太上洞渊神咒经》中的“执刀缚之，钟道打杀”改变，创造了九头钟馗大神，以表达他坚定的决心。在敦煌写本伯2444的《太上洞渊神咒经斩鬼第七》中，钟馗被描述为能打杀鬼众的神祇。
历史上确实存在钟馗这个人物。钟馗，字正南，是中国民间传说中能打鬼驱除邪崇的神。他是中国传统文化中的唐·赐福镇宅圣君。古书记载他是唐初雍州终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异。他才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。
钟馗，在中国民间被广泛传颂的驱鬼神祇，实际上并非真实存在的历史人物，而是源自一种名为“仲葵”的菌类。 起初，“仲葵”被误解为一种手持椎形物体打鬼的形象，随后经过艺术加工和故事演绎，钟馗形象逐渐成形，他被描绘为一个出身贫寒、才智过人却因貌丑未能考取功名的书生。
有的历史书籍记载钟馗确有其人，清初张大复的《天下乐》中也有相关描述。张大复认为钟馗为人刚直忠勇，因其性格耿直、刚正不阿，人们在他死后，以他为题材创作故事，这也体现了人们鞭挞奸佞邪恶、崇尚刚直不阿的精神追求。实际上，在宋代，关于钟馗的故事和记载就已经很多。
钟馗的历史原型可能是北朝人尧暄。尧暄本名钟馗，字辟邪。钟馗的“馗”字与“葵”谐音，可能因此人们将捉鬼之事与他联系起来。 另外一种说法认为，钟馗的历史原型是商代的伊尹。伊尹在商汤死后摄政，并自立为天子，放逐太甲，最终被太甲所杀。传说中，伊尹化为恶鬼，这便是钟馗的原型。
钟馗是什么年代的人物?
1、钟馗，字正南，是唐代初期长安地区的人物，他被尊为能驱鬼逐邪的神祇。 古文献与学者研究指出，钟馗出生于陕西省西安秦岭中段的终南山下周至县终南镇，这里是他的故乡。 在影视作品和民间传说中，钟馗常被描绘为捉鬼的英雄，他的形象也常见于家庭门户作为“门神”，用以守护家园和赐福。
2、钟馗是唐朝人物。钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱邪的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的唐·赐福镇宅圣君。
3、唐朝，民间信仰称钟馗系唐代陕西户县终南山阿福泉人。钟馗，中国神话中的神祇，专能镇宅驱魔，道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”、“钟馗天师”、“伏魔大帝”。
钟馗在历史上却有其人吗?他的一生是怎样的?为什么人们要把他神化成...
1、钟馗是中国传统文化中的著名人物，被誉为“赐福镇宅圣君”。 古籍记载，钟馗是唐初长安终南山人，他相貌奇异，但才华横溢，性格刚直。 钟馗在唐玄宗登基那年赴长安应试，因才华出众被主考官誉为“奇才”，但在殿试时因貌取人而未能状元及第。
2、但持历史上并无钟馗其人的也屡见不鲜。《文苑英华》卷 95所收唐人周鹞《梦舞钟馗赋》说：钟馗并非实有其人。他认为：“舞钟馗”实是唐明皇时代的一种用以治病的舞蹈。又据考证：钟馗实际上是一种用以辟邪禳灾物的名称。
3、钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。
4、因为钟馗没有被唐玄宗录取，之后便撞台阶自杀，并投胎为了捉鬼道士，被封为天师。事实上，钟馗只是民间传说中的神话人物，历史上并没有这么一个人。而钟馗之所以被封为天师，是由于他和唐玄宗的故事被世人所知晓。
5、历史上真实的钟馗并不存在，他是一个被虚构的人物。在唐代，皇帝李治为了废除武则天皇后，将《太上洞渊神咒经》中的“执刀缚之，钟道打杀”改变，创造了九头钟馗大神，以表达他坚定的决心。在敦煌写本伯2444的《太上洞渊神咒经斩鬼第七》中，钟馗被描述为能打杀鬼众的神祇。
6、这段故事在民间流传的时候，人们将钟馗画成头戴乌纱帽的门神。每到端午佳节之时，人们会争相购买钟馗的画像，张贴在自己的家中，祈求风调雨顺，平平安安。由此可见，钟馗作为民间的一位万应之神，虽然是历史中被神化了的一部分，却依然寄托着人们对美好生活的无限向往。
