“一怒而诸侯惧,安居而天下息,”谁说的
作者是孟子，出自《孟子·滕文公下》。【译文】他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。【全文如下】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
出自语出《孟子·滕文公下》《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
孟子在他的著作里说：这些人一怒而诸侯惧，居而天下息。 是说这些人一发火就要唇枪舌剑、挑起事端；而他们安居在家，天下也就太平无事了。
这句话是纵横家的信徒景春所说，记录在《孟子》里。这句话出自战国时期孟子及其弟子编写的《孟子·滕文公下》，具体原文如下：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄。
富贵不能淫原文和翻译
1、“富贵不能淫”出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”《滕文公下》创作于前372年－前289年，隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理，形象生动。
2、富贵不能淫原文注释及翻译如下：富贵不能淫原文 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
3、富贵不能淫的原文翻译如下：富贵不能淫原文 《富贵不能淫》孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
4、富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。《富贵不能淫》原文欣赏 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
5、《富贵不能淫》原文：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄翻译：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
一怒而诸侯惧安居而天下熄的意思是他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。一怒而诸侯惧安居而天下熄出自先秦的《富贵不能淫》，《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。
意思：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。出处： 战国孟子及其弟子《孟子·滕文公下》原文节选：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
一怒而诸侯惧安居而天下熄的意思是：一旦帝王发怒，诸侯便会感到恐惧；而当天下安定，万事得以休养，战火便会熄灭，天下便恢复平静。以下是对该句 关于一怒而诸侯惧的理解：这句话描述的是一位强大领导者发怒时所产生的威慑力。
作者是孟子，出自《孟子·滕文公下》。【译文】他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。【全文如下】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
