何以报德,以直报怨,以德报德。?
“何以报德，以直报怨，以德报德”意思是当别人对你恩德相待时，你应该用同样的德行来回报他们；但当别人对你恶意相待时，你应该直接反击，以“直”报复他们的伤害，而不是用“德”来回报。【出处】这句话的出处是《论语·宪问》。
孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”。这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，“以直报怨”对于个人道德修养极为重要。“以直抱怨”在于让迷惑犯错的人忏悔、醒悟，更体现了大慈大悲之心。
“何以报德以直报怨以德报德”的意思是别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。出自：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
出自《论语·宪问》。原文：“或曰：”以德报怨，何如？”子曰：”何以报德？以直报怨，以德报德。”白话文：孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”释义：不记别人的仇，反而给他好处。
以 公道 的 态度 对待自己怨恨的人，把 恩惠 施与对自己有恩的人。 成语出处： 《论语？宪问》：“或曰：‘以德报怨， 何如 ？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
以直报怨，以德报德。’” 繁体写法： 以惪报怨 注音： ㄧˇ ㄉㄜˊ ㄅㄠˋ ㄧㄨㄢˋ 以德报怨的近义词： 以直报怨 用正直之道对待有怨恨的人。《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以 以礼相待 用应有的礼节加以接待。
以直报怨,以德报德的意思
“以德报德，以直报怨”的意思是以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。就是说对待自己的敌人不要自私，对待恩人要感恩图报。出自《论语宪问》。原文：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
成语解释：用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德 成语出处：春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
“何以报德，以直报怨，以德报德”意思是当别人对你恩德相待时，你应该用同样的德行来回报他们；但当别人对你恶意相待时，你应该直接反击，以“直”报复他们的伤害，而不是用“德”来回报。【出处】这句话的出处是《论语·宪问》。
“何以报德以直报怨以德报德”的意思是别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。出自：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
以直报怨，以德报德是体现人的心胸宽广。以直抱怨是对于与自己有仇怨的人通过正直合理的手段予以打击，更注重公私分明，依然以公正平等的态度对待。以德报怨是不记仇怨反而给与自己忧愁的人益处。或许是感谢伤害自己的人，因为他们磨砺了自身的意志。
以直报怨以德报德怎么理解：以直报怨，以德报德的意思是用公正无私回报恶行，用善行回报善行。出处 《论语·宪问》：“或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
何以报德以直报怨以德报德的意思
1、“何以报德，以直报怨，以德报德”意思是当别人对你恩德相待时，你应该用同样的德行来回报他们；但当别人对你恶意相待时，你应该直接反击，以“直”报复他们的伤害，而不是用“德”来回报。【出处】这句话的出处是《论语·宪问》。
2、“以德报德，以直报怨”的意思是以公道的态度对待自己怨恨的人，把恩惠施与对自己有恩的人。就是说对待自己的敌人不要自私，对待恩人要感恩图报。出自《论语宪问》。原文：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
3、“何以报德以直报怨以德报德”的意思是别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。出自：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
4、直： 公正 、正直。以 公道 的 态度 对待自己怨恨的人，把 恩惠 施与对自己有恩的人。 成语出处： 《论语？宪问》：“或曰：‘以德报怨， 何如 ？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
孔子讲“以直报怨,以德报德”,你是怎么理解的?
所以孔子说的“以直报怨，以德报德”，这就代表了一个人正直、厚道的品行。无论做什么事，都应该凭良心去做，不要故意造作。别人伤害我，不要装大度；别人对我有恩惠，也不要装看不见。别人对我有怨，最好能忘记，不放在心上；别人对我有恩惠，一定要想着报
孔子的“以直报怨，以德报德”的解释为：面对他人的怨恨，要用正直的行为去回应；对于他人的恩德，要用高尚的德行去回报。详细解释： 以直报怨：在孔子的观念中，“直”代表了正直、公正的态度。当面对他人的怨恨或冲突时，不应回避或忍气吞声，也不应带有私怨报复的心态。
简单来说，就是用公正合理的方式回应恶意，而以善良和恩惠回应善意。直并非法律意义上的惩罚，而是源自内心的宽厚与智慧，它要求我们在面对不公时保持公正，不因旧怨而偏离公正之道。孔子强调，以直报怨是个人道德修养的体现，它阻止恶性循环，维护社会和谐和个人内心的平衡。
这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，“以直报怨”对于个人道德修养极为重要。孔子不赞成以怨报怨。
前者常被理解为以恩德回应恶意，但孔子强调的是正确的回应方式应该是“以直报怨”，即以公正和法律来对待伤害，而“以德报德”则意味着用恩德回应善意。在面对侵犯或欺凌时，中国人传统的回应方式是用包容和感化，但孔子认为，只有在对方同样表现出德行时，才应以恩德回应。
孔子曰以德报怨何以报德以直报怨以德报德(以直报怨以德报德什么...
1、孔子在《论语·宪问篇》中提出了“以德报怨”与“以直报怨，以德报德”的理念。前者常被理解为以恩德回应恶意，但孔子强调的是正确的回应方式应该是“以直报怨”，即以公正和法律来对待伤害，而“以德报德”则意味着用恩德回应善意。
2、所以孔子说的“以直报怨，以德报德”，这就代表了一个人正直、厚道的品行。无论做什么事，都应该凭良心去做，不要故意造作。别人伤害我，不要装大度；别人对我有恩惠，也不要装看不见。别人对我有怨，最好能忘记，不放在心上；别人对我有恩惠，一定要想着报
3、以直报怨，以德报德” ———《论语 宪问》 以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。
4、孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义也曲解了。
5、孔子不同意“以德报怨”的做法，认为应当是“以直报怨”。这是说，不以有旧恶旧怨而改变自己的公平正直，也就是坚持了正直，“以直报怨”对于个人道德修养极为重要。“以直抱怨”在于让迷惑犯错的人忏悔、醒悟，更体现了大慈大悲之心。
6、“何以报德，以直报怨，以德报德”意思是当别人对你恩德相待时，你应该用同样的德行来回报他们；但当别人对你恶意相待时，你应该直接反击，以“直”报复他们的伤害，而不是用“德”来回报。【出处】这句话的出处是《论语·宪问》。
