捭阖的读音（纵横捭阖的读音）

“捭阖”的读音是什么？

“捭阖”的读音是【bǎi hé】

1、释义：开合，纵横家游说之术，指分化和拉拢。

2、出自《鬼谷子》：”捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。“

3、捭阖，具体地讲是一种谈判术，是指通过挑动别人打开心扉，说出实情或是使对方沉默，显露真情；反过来也是一样，游说者自己或捭或阖以达到目的。通过试探来看戚丛对方的表现。鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用，就像古人的警世名言说的那样“一言兴邦，一言丧邦”。所以，鬼谷子提出，作为游说者一定要有时可以开口说话，有时则应当闭坦轿口沉默，有时不妨松弛、宽厚，有时不妨紧张、严厉。要根据各人的特点，采取相应的对策。以开闭之术控制自己的嘴巴，使得心声的出入有规律，那么就是掌握了说话的技巧，掌握了人间的大谋略!通过游说中的应对、较量最后达到“乃可以纵，乃可以横”，而无敌于天下!这些靠游说、靠言辞平天下的人被称为“纵横家”。

4、鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说

5、捭阖思维：

信仰道家、儒家—— 中庸之道即捭阖、阴阳

信仰佛教—高信樱—静悟即静忍超脱成仙家

信仰天主教及伊斯兰教——真假之非

信仰基督教——爱+永生

参考资料

阿凡题：

捭阖的读音是什么？

捭阖的读音是bǎi hé。

捭，bǎi，声母b，韵母ai，声调三声。

阖，hé，声母h，韵母e，声调二声。

捭阖的本义是开阖。捭就是拨动友宽，阖就是闭藏。《鬼谷子》认为一开一合就是事物发展变化的普遍规律，是掌握事物的关键。纵横家以开合之道作为权变的根据，并且运用在其游说术中。

扩展资料

捭阖的方法是自然之道的体现（阴阳规律）。天地通过白天和黑夜，使阴阳二气发生变化，使四季交替运行，万物化育生长消亡。游说中的纵横变化，对道理的反复阐述，也都是通过捭阖锋卜的变化来实现的。

捭阖，是自然规律的体现，也是游说之辞的变化方式。一定要预先了解它的变化方法。口是心的门户，心是思想的主宰。人们的志向、欲望、思想、智谋等等，都通过门户表现出来。所以，要用开启和闭合的变化来控制思想的表达。

说话时如果阴阳协调，开合得当，那么两者就能相辅相成，无论是让对方开始还是终止，都可以达到同一个目的。

讲长生、安乐、富贵、尊荣、扬名、宠爱、财利、得意，这是“正面游说”，这是“为了激发兴趣”；讲死亡、忧患、贫贱、好基亮困苦、受辱、抛弃，失利、失意、有害、受刑、被罚，这是“反面游说”，这是“为了终结意图”。

捭阖的读音是什么

捭阖 bǎi hé

捭阖的本义是开阖。捭就是拨动，阖就是闭藏。《鬼谷子》认为宏滚态一开一合就是事物发展变化的普遍蔽源规律，是掌握事物的关键。纵横家以开合之道作为权变的根据，并且备早运用在其游说术中。

捭阖怎么读

bǎi hé。

一、释义

1、开合，指运用手段使联合或分开。本为战国时纵横家分化、拉拢的游说之术。

2、今义泛指分化、拉拢。

二、印证解释

《鬼谷子·捭阖》：“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也。”

译文：开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过一年四季的开始和结束使万物发展梁唤变化。不论是纵横……这是天地阴阳之道理，又是说服人的方法，是各种事物的先异，是天地的门户。

三、造句

1、博大是海纳百川的气魄，博大是纵横捭阖的无畏，博大是驰骋四海的包容。

2、在错综复杂的形势中,他纵横捭阖,应付自如。

扩展资料

一、春秋·鬼谷子《鬼谷子·捭阖》（节选）

捭阖者，道之大化，说之变也；必豫审其变化，吉凶大命系焉。口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，谋也、阴也。阴阳其和，终始其义。

故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆日“始”，言铅慧善以始其事；诸言法阴之类者，皆日“终”，言槐渣答恶以终其谋。

二、译文

开放和封闭是万物运行规律的一种体现，是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这睦变化，事物的吉凶，人们的命运都系于此。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入。

因此，用开放和封闭来的把守这个关口，以控制出入。所谓“捭之”，就是开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调，开放与封闭才以有节度，才能善始善终。

所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫作“终止”。

凡是那些遵循“阳道”的一派，都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那此遵循“阴道”的一派，都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。

参考资料来源：百度百科-捭阖

参考资料来源：百度百科-鬼谷子·捭阖

捭阖怎么读音是什么

读音：[bǎi hé]

捭阖常和纵横组成一个成语，读音是zòng héng bǎi hé，意思是指国际错综复杂的政治和外交斗争。

出处：

汉·刘向《战国策序》:"苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。"

宋·李文叔《书战国策后》:"战国策所载;大抵皆纵横捭阖谲诳相轻倾夺之说也。"

《鬼谷判迅明子·捭阖》:"捭之者，开也，言也，阳也;阖之者，闭也，默也，阴也。"

典故：

战国时期，秦国通过改革实力空前强大，并通过连绵不断的战争攻打吞并其他国家。各诸侯国对秦是又惧又怒。纵横捭阖应时代需求应运而生，张昌槐仪、苏秦通过对世态的分析，以及权衡利益心理战术的运用，凭高超的言语辞令或"连横"或"合纵"支持秦国统一六国或联合六国起来对付秦国。华夏大地时而风平浪静时而风起云涌，最终秦国灭六国统一天下。

鬼谷子:姓王，名诩，一名利，又名王禅，因隐居在今河南淇县云梦山鬼谷洞，号鬼谷子，又号玄微子，世称王禅老祖，春秋时代卫国(今河北省临漳县)人，相传农历三月二十五日生于世。在传说之中，苏秦、张仪、庞涓、孙膑都是他的弟子，纵横家也是由他所创。民间传说著《阴符经》、《鬼谷子》、《无字天书》都是其所作。春秋战国时期著名的思想家、谋略掘告家，兵家、教育家，是纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。