舍利是什么东西?
1、舍利原本是指代修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰，佛教徒对舍利中的“坚固子”特别重视和尊敬，视其为神圣之物，尊称为“舍利子”。佛教传入中国后，得到了很大发展，僧侣也越来越多。
2、舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
3、最早舍利指佛陀释迦牟尼遗体火化后遗留的固体物，后来也指高僧火化剩下的骨烬，通常埋葬于塔中。历史渊源 佛教敬仰和崇拜舍利是从佛祖释迦牟尼的舍利开始。
4、火葬后所遗存的粒状骨叫舍利。因为舍利是印度语，翻译成中文的意思就是“骨身、体、遗身”的意思，也是印度人死后身体的总称，又因为佛舍利形似米粒，所以得名舍利。舍利最初只是一借代词语，完全是从其形状上立名的。
舍利子是什么意思?
1、舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。
2、舍利子是佛教中一个重要的概念，指的是佛陀或高僧的遗骸或遗物。舍利子一词源于梵语“sarira”，意为“遗骨、遗体、遗物”。在佛教中，舍利子是一种具有特殊意义的物品，被视为佛教信仰的重要象征。
3、舍利子指的是骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说的舍利子一般都属于骨舍利。
4、舍利子是一个人经过火葬后(据说高僧或活佛死后火化，骨灰里会凝结出一些小珠子，这些小珠子就叫舍利子)所留下的结晶体。
5、舍利子的成分是什么？现在主流学者的观点是，舍利子的成分就是CaCO3（碳酸钙），学过化学的朋友都能够了解到这一点。
什么是舍利子?
舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。
舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。
舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
舍利子是什么东西?
1、舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
2、舍利子相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
3、舍利子，梵语arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。
4、舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。
5、舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。
6、亦是给学佛同修一种鼓励作用。而自古以来一直都认为只有高僧才有舍利子，是因为中国古代不流行火化，一般人民死后都是土葬，能够以比较高规格的仪式进行火葬的只有得道高僧，因此才导致人们认为只有得道高僧能产生舍利子。
舍利子是什么
1、舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。
2、舍利子意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
3、舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰（舍利）中发现坚固或结晶的微粒。
