物什么天什么（物什么天择四字成语）

物什么天什么的词语物x天x式的四字词语

物华天宝【解释】物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”【示例】～动和风，一派箫韶仙苑同。

物以类聚【解释】同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。【出处】《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”【示例】自古道：～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。

无缝天衣【解释】神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。无敌天下无敌天下【解释】天下都没有对手。【出处】先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“则无敌于天下。”【示例】秦人以君言为必信，法令大行，国富兵强，～。

天夺之魄天夺之魄【解释】魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。【出处】《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，死期将至。”天人之际天人之际【解释】天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。

天南地北天南地北【解释】一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。【出处】金·元好问《迈陂塘》词：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”【示例】咫尺的～，霎时间月缺花飞。

天上人间天上人间【解释】一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。【出处】南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”天从人愿天从人愿【解释】上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

物什么天的成语是什么

物竞天择拼音[ w jn tiān z ]物竞天择的意思物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

物华天宝的意思物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。

物竞天择物竞天择 [拼音]：wù jìn tiān zé [解释]：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。

成语：物竞天择。物竞天择：生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。出处：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”近义词：适者生存。

物换天移。该成语的意思是指景物或状况出现了变化，如同天地翻转般的巨大变迁。其中，“物换”指的是事物的更替、变化，而“天移”则暗示了变化之大如同天时变换，这种变化往往是重大的或者是指时光的流转。该成语多用于形容事物的巨大变化或时间的推移带来的改变。

成语“物竞天择”源自清·梁启超的《新中国未来记》第三回，用来描述生物进化的普遍规律，即生物在相互竞争中，只有适应环境、具备更强生存能力的个体才能得以生存。

物竞天择适者生存是什么时候提出的

1、物竞天择适者生存出自清朝末年，英国生物学家赫胥黎的《天演论》。宣传了“物竞天择，适者生存”的观点，并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。生物在斗争中往往会得到记忆，这些记忆积累到一定值是就会称谓一种新的非可见，非可触摸，一般者可想象的到的一个物质：经验。

2、物竞天择适者生存这一理论起源于清朝末年，由英国生物学家赫胥黎在其著作《天演论》中提出。1897年，这一理念通过天津出版的《国闻汇编》被广泛传播。生物在生存斗争中，通过积累经验、学习技能和灵活运用，通过基因变异实现进化。这种进化过程涉及竞争、繁殖与适应，优胜者得以生存并遗传优势基因。

3、“物竞天择，适者生存”这一观点是由英国著名生物学家达尔文提出的。他在1859年出版的《物种起源》一书中系统地阐述了他的进化学说，具体说明如下：核心观点：“物竞天择，适者生存”指的是物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种法则。

4、“物竞天择，适者生存”这一观点最早源于达尔文的《物种起源》。达尔文通过长期的观察和研究，提出生物进化过程中，适者生存，不适者被淘汰的观点。这一思想深刻揭示了自然界的生存法则。

物什么天什么成语

1、物竞天择物竞天择 [拼音]：wù jìn tiān zé [解释]：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。

2、物竞天择是符合要求的成语。物竞天择的具体解释如下：含义：生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。出处：该成语出自清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。” 近义词：适者生存。

3、“物华天宝”是一个成语，原意是指各种珍贵的物品都汇聚于此地，形容一个地方物资丰富，十分富有。现在多用来形容某物或某地极为珍贵、宝贵。其中，“物华”指的是物资丰富，“天宝”则是指天上赐予的宝物。

4、答案是：物竞天择这个成语说的是生物们都在努力地竞争，只有那些能适应环境的才能生存下来。就像是大自然在挑选谁才是最棒的，谁能留下来继续生活一样。想想看，是不是就像我们在学校里比赛，只有最努力、最聪明的同学才能得到奖励呢？物竞天择也是这个意思，只不过它是在说大自然里的生物们。

5、物换天移。该成语的意思是指景物或状况出现了变化，如同天地翻转般的巨大变迁。其中，“物换”指的是事物的更替、变化，而“天移”则暗示了变化之大如同天时变换，这种变化往往是重大的或者是指时光的流转。该成语多用于形容事物的巨大变化或时间的推移带来的改变。

6、成语“物竞天择”源自清·梁启超的《新中国未来记》第三回，用来描述生物进化的普遍规律，即生物在相互竞争中，只有适应环境、具备更强生存能力的个体才能得以生存。

物竞天择什么意思

物竞天择是一个汉语词语，意思是：物种互相竞争，适应自然者则生存，不适者淘汰。为达尔文进化论所提出的主要观念。物竞天择拼音： [ wù jìng tiān zé ]出处：清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。

物竞天择的意思物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。

物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。一个物种在新的环境中必然遵守的法则，达尔文的《进化论》中曾提出来只有生物不断进化，适应自己的生存环境才不至于被淘汰。

物竞天择这一成语，原意是指生物在生存竞争中，能够适应环境者得以生存下来，不适应者则被淘汰。这一概念源自于达尔文的进化论，但在晚清时期，梁启超在其著作《新中国未来记》第三回中引用了这一理论，用来阐述社会发展的规律。在自然界中，无论是动物还是植物，都在进行着激烈的生存竞争。

物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指自然界生物优胜劣zhidao汰的自然规律，后也用于人类社会的发展。一个物种在新的环境中必然遵守~的法则达尔文的《进化论》中曾提出来只有生物不断进化，适应自己的生存环境才不至于被淘汰。

意思是：大自然通过环境的变化来进行物种的选择，只有能够跟随环境的改变而去适应环境的物种才能够生存下来，不能够适应的物种将会被大自然淘汰而灭绝。世界上的万事万物都在不停地变化，只有不断地适应，才能生存，才能发展成功。出自近代严复翻译的《天演论》，原作者是英国生物学家赫胥黎。