廉政教育专题党课讲稿坚守底线不越红线
我们有些党员干部也是这样，他们起先在工作中兢兢业业，能够做到清正廉洁，偶然一不小心踩进“泥坑”，就从此放弃了自己的操守，破罐子破摔了。特别要注意小节，小节往往容易被忽视，但“小节不拘，终累大德”，许多违法犯罪大都是从一些小事开始的，积小成大，积少成多，最后以至于身不由己、欲罢不能，一发而不可收。
一方面，要加强政治理论和党纪条规的学习，思想跟得上组织要求，脑袋里有党纪国法，对哪些是党员干部应该干的，哪些是不能干的心里有数，这样才能看得到利益后面的风险，清楚违纪违法的后果，才不会趟雷区，越红线，办出扔了西瓜捡芝麻，拿自己的前途命运做赌注的煳涂事。
党纪党课讲稿_坚守纪律底线_树立清风正气 同志们： 今天，由我来给大家上一堂党课。其实也谈不上是讲课，就是把自己平时的一些想法和观点，跟大家交流探讨，与大家共勉。下面，我围绕“坚守纪律底线 树立清风正气”这个主题，结合十九大报告精神，讲两个方面的问题，和同志们一起交流学习。
台版《流星花园》里的“李真”是不是好人?
1、我认为不能简单的以“好人”或“坏人”来界定她，她只是很喜欢道明寺，却因得不到他的爱而迁怒于杉菜。她有一段可能真的把杉菜当朋友，但是后来嫉妒战胜了一切。
2、一个矛盾的好人，穷酸、上进、爱慕虚荣。她搞臭了杉菜的名声，调拨了杉菜与道明寺的关系。
3、电视剧《流星花园》李真黑化了。杉菜请李真去静的生日会，因为杉菜的手机问题，李真被拒之门外，最终李真砸六千大洋买的礼服并没有派上用场，她那个时候用家里有事的借口落荒而逃。
领导干部为什么“不问苍生问鬼神”
哲学观念的颠覆是根本。物质性、客观的硬件全具备甚至还有明显优势的干部愣是不得重用，而那些硬件差得多的人却平步青云，问题当然处在主观上，属于“客观都具备，主管不努力”的必然结果。
当前，有一种怪现象，就是不少共产党员不坚持辩证唯物主义世界观，不坚持马克思主义无神论，特别是有的领导干部也搞起了迷信，不问苍生问鬼神，有的甚至动辄花大把的钱去咨询请教所谓大师、算命先生，在社会上造成很坏影响。这说明，坚持与宣传无神论，批判封建迷信思想在当前显得尤其重要。
李商隐笔下描写的，是贾谊和汉文帝的事。前者是西汉初年的一位大才子，可惜空有治国之才，却无治国之命，汉文帝找他来谈话，不问他关于治国方面的事，反而问起鬼神相关的话题，这才让几百年后的李商隐发出“不问苍生问鬼神”感慨出来。
汉文帝素爱谈鬼神之事，对国家社稷则不思进取，贾谊是当时有名的学士，学识渊博，天地万物无所不通，有一次，汉文帝召见贾谊，不问天下苍生，却问起鬼神之事，而且越听越专注，坐的位置渐渐情不自禁的向前挪出席子。
①唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。（2分）唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（2分）部分党员干部相信超自然的神灵，违背了物质决定意识的原理，属于客观唯心主义思想。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。然而事实上，汉文帝绝非故意冷落贾谊，只是双方谈话太过于投机，后来话题又从祭祀拓展至鬼神了而已。当然，汉文帝既不是晚唐皇帝，也不是楚怀王。作为“文景之治”的开创作，他非常清楚人才治国的重要性和贾谊的才干。
明朝开国元勋李振福不忘贫穷关心人民的故事
李真，山东盱眙人，明代世界汽车配件资源的奠基人。他富而不忘贫、关心人民、教育好子女的感人故事在民间流传多年。李振元，一个普通的农民，20岁娶了妹妹，生了一个儿子。六年后，由于旱蝗重叠，没有收成，只好求助于从盱眙迁到濠州的公公一家。
