老和尚念经歇后语（老和尚讲佛经歇后语）

和尚念经的歇后语

1、千篇一律/滚瓜烂熟。根据查询百度题库试题显示：歇后语）老和尚念经——？答案解析为：老和尚念经--千篇一律，老和尚念经--滚瓜烂熟。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

2、小和尚念经歇后语答案是：有口无心。有口无心，汉语成语，拼音是you kou wu xin。意思是嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。也可以是随口说说，毫不放在心上。出自《何典·序》。

3、老和尚念经——有口皆碑。这句歇后语的意思是形容某人或某事物受到广泛的好评和赞誉，就像老和尚念经一样，每个听到的人都会给予好评。老和尚作为佛教徒，念经是他们日常修行的一部分。由于他们经常念经，所以他们的声音和语调往往都非常熟悉和亲切，听众也会因此对他们念经的表现给予高度评价。

4、有口无心。该歇后语形容读书是三心二意，或对所学的并不理解。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

5、答案是【有口无心】该歇后语形容读书是三心二意，或对所学的并不理解。

答案是【有口无心】该歇后语形容读书是三心二意，或对所学的并不理解。

小和尚念经——有口无心。（歇后语）释义：小和尚出家时间短，对经文理解浅，尚处于机械地背诵时期，故为 “有口无心”。比喻某人说话未经认真思考。也用来形容读书三心二意，也指对所学内容死记硬背却不理解其意义。

小和尚念下一句是有口无心。歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起引子作用，像谜面，后一部分起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。歇后语：小和尚念经—有口无心。

2、老和尚念经——有口皆碑。这句歇后语的意思是形容某人或某事物受到广泛的好评和赞誉，就像老和尚念经一样，每个听到的人都会给予好评。老和尚作为佛教徒，念经是他们日常修行的一部分。由于他们经常念经，所以他们的声音和语调往往都非常熟悉和亲切，听众也会因此对他们念经的表现给予高度评价。

3、杀猪开膛–搜肠刮肚老和尚念经–滚瓜烂熟/千篇一律。

4、歇后语是人类经验的概括，是人民群众智慧的结晶，具有浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味。下面是我精心整理的和尚的经典歇后语，希望对大家有所帮助。

1、和尚的经典歇后语1 潭柘寺(位于北京西郊)的和尚——没数唐僧和尚念佛经——一本正经唐僧跑进和尚店——同吃一碗斋饭秃子不要笑和尚——脱了帽子都一样。

2、有关和尚的歇后语和尚敲钟——响当当。和尚娶媳妇——今生休想。和尚头上的虱子——明摆着。和尚挖墙洞——妙（庙）透了。和尚下山——出事（寺）了。和尚训道士——管得宽。和尚养儿子——岂有此理。和尚照镜子——无计（髻）可施（梳）。

3、歪嘴和尚——念不出正经比喻人的水平低。例句：“我叫香翠。”“油炸麻花，又香又脆。”歪嘴和尚念不出正经，连哪个翠都不知道，还念过八年佛书哩！——刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》。水中捞月——一场空。到水中去捞月亮。比喻徒劳而无功。

4、小和尚念经——有口无心。该歇后语形容读书是三心二意，或对所学的并不理解。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

5、和尚的房子——妙。因为和尚的住所是寺庙，简称庙，谐音：妙。

千篇一律/滚瓜烂熟。根据查询百度题库试题显示：歇后语）老和尚念经——？答案解析为：老和尚念经--千篇一律，老和尚念经--滚瓜烂熟。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

老和尚念经——有口皆碑。这句歇后语的意思是形容某人或某事物受到广泛的好评和赞誉，就像老和尚念经一样，每个听到的人都会给予好评。老和尚作为佛教徒，念经是他们日常修行的一部分。由于他们经常念经，所以他们的声音和语调往往都非常熟悉和亲切，听众也会因此对他们念经的表现给予高度评价。

歇后语灶王爷的供献——就一份儿。三张纸糊了个驴头——好大的面子。茅房里扔半头砖——溅(贱)出屎来了。猪八戒没理——倒打一耙。孙猴子家妈——石(实)人。歪嘴和尚念经——不好看好听。切草刀割莜麦——揽得宽。饿老鸱叼住猪尿泡——空欢喜。

◎少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹 ◎吾生也有涯，而知也无涯。 --庄子歇后语：猪八戒照镜子：里外不是人水仙不开花：装蒜哑子吃黄莲：有苦自己知(或「有苦说不出」) 外甥打灯笼：照旧(舅) 孔夫子搬家：尽是输(书) 火烧旗杆：长炭(叹，即享受) 粪坑关刀：文(闻)不能，武(舞)也不能。